Seiza

Numa das minhas viagens "cibernáuticas" pelos Blog's dos amigos, li um artido que achei interessante e que gostaria de partilhar convosco - a importância do "Seiza".
Aproveitem e pensem um pouco nestas palavras...

"Seiza é uma postura associada a todas as artes marciais japonesas.
Podemos caracterizá-la como estarmos sentados sobre os calcanhares, em que os membros inferiores se dobram pelos joelhos e formam, a perna e a coxa, um ângulo de 180 graus.
Relativamente aos alunos está intimamente ligada ao respeito pelos seus instrutores. Mas também do respeito sentido dos instrutores em relação aos seus praticantes.
Tendo em conta a forma como é escrita em kanji, podemos dividir a palavra seiza em dois. Za, significa dois homens que se sentam sobre a terra. Sei, quer dizer correctamente. Assim, e traduzindo à letra, podemos afirmar tratar-se de duas pessoas que se sentam na terra correctamente. Atenção que eu de japonês não sei nada (!), escrevo apenas após pesquisa.
Mas, nas artes marciais, e concretamente no karaté, o significado é muito mais profundo, pois esta forma de nos sentar-mos está associado à etiqueta, forma de mostrar respeito, disciplina, treino mental e corporal. Assim, mostra o seu respeito pela arte que treina e pelos seus instrutores e colegas. É uma demonstração forte do seu triunfo sobre o ego, orgulho e a vaidade.
Claro que, no início é uma forma incómoda de estar, pois provoca dor e dormência das pernas e pés. Mas com o passar do tempo o seiza vai-se tornado uma postura natural.
Nos estágios e nas aulas normais, quando existem interrupções para correcções ou esclarecimentos, muito me custa ver colegas em posturas descontraídas, sem manifestarem o mínimo de apreço pelas palavras proferidas pelos Sensei’s. Nessas interrupções, acham que é por acaso que os Sensei’s continuam a dizer “podem sentar-se”? Infelizmente ainda há gente que não percebeu… No karaté nada é por acaso… Claro que muitos acham esta etiqueta demasiado rígida, mas o Do faz-se de todos estes pormenores."

"Muitos de nós já se interrogaram na forma específica de alguns Mestres fazerem o seiza, nomeadamente a posição dos pés. A razão pode estar na tradição japonesa.
Tradicionalmente existem variações no seiza. Atenção que agora não falo do karaté em concreto, mas a nível cultural. Claro que está tudo interligado e as influências existem.
O certo é que existem algumas variações e cada forma tem um significado.
Vários exemplos.
(1) Os homens sentam-se com o pé esquerdo sobre o direito, que representa a energia yang.
(2) As senhoras ao contrário, que significa a energia yin.
(3) Os sacerdotes com os pés paralelos, sem estarem cruzados.
(4) Os visitantes de um dojo não colocam o peito do pé no chão, mas sim a almofada do pé, ou seja, ficam com o pé na vertical.
Outra diferença, entre os homens e as senhoras, é a posição dos membros inferiores. Nos homens afastados, nas senhoras juntos.
As mãos também têm um local específico para se colocarem. No caso concreto do karaté, devem ficar abertas, à vista, com as palmas das mãos para baixo e dedos unidos. Segundo um Mestre da JKA, as mãos devem ficar nesta posição pois simbolizam uma das mais importantes características da nossa arte, estar de mãos vazias, e mostrar exactamente esse facto, estamos ali de mãos vazias.
A cabeça não deve ficar completamente vertical, o queixo deve-se aproximar ligeiramente do peito. No Mokuso este simples facto faz toda a diferença.
Voltando agora ao karaté. No Japão, nos dojos de artes marciais, enquanto o Sensei explica, todos os alunos e assistentes, tomam essa postura imediatamente. Acreditem, ou não, o espírito é outro."

in: http://karateleiria.blogspot.com/

Estas palavras foram escritas pelo Sensei Jordão (3º DAN JKA), com quem já tive o prazer de treinar. Posso-vos dizer que além de ser um excelente karateca é um homem cinco estrelas.

Com um abraço:

Ricardo Silva

OSS

Torneio Interno ANAM

Irá decorrer no Pavilhão da Escola Sec. da Ramada - Odivelas, no próximo dia 12 de Dezembro o habitual Torneio de Inverno da ANAM.

Neste torneio poderão de deverão participar todos os associados, e desde já aproveito para convidar todos os interessados a assistir e a participar.

OSS

Estágio de Outono JKA

No passado fim-de-semana, decorreu em Almada e em Odivelas o estágio de Outono da JKA, onde esteve presente o Sensei Ogura (7º DAN JKA).

Neste estágio, mais uma vez esteve representado o CKS de Abrantes.

O estágio correu bem, na generalidade e foi bastante produtivo em termos técnicos.

Esperemos que no Estágio de Primavera da JKA tenhamos mais representações do CKS de Abrantes.

Um forte abraço a todos.

OSS

O karaté e as crianças...

Quantas e quantas vezes, em crianças, muitos de nós vimos aqueles filmes que davam no cinema de karaté e imaginavamos fazer todas aquelas técnicas? Pois é; pelo menos comigo foi assim. Uma das coisas que me dá mais prazer num treino é ver todas aquelas crianças a iniciarem-se no karaté. Aquelas técnicas desajeitadas e sem qualquer tipo de coordenação, mas não deixam de tentar. Adoro ver quando respondem inocentemente ao Mestre que não são capaz de fazer isto ou aquilo, mas não desistem... é essa a essencia do karaté...
O Karaté, na minha opinião, desenvolve todas as capacidades das crianças e aumenta a sua auto-confiança e concentração. Porque não experimenta a trazer o seu filho/a a um treino? Vai ver que vai gostar. Quando após aquela primeira aula em que apender a "dar uns murros e uns pontapés", como muitos dizem, mas saem de lá com aquele brilho especial nos olhos... é lindo...

Aproveitem e apareçam...

Ricardo Silva
CKS Abrantes

Imagem do blog "A Tartaruga Celeste" de um grande colega de treino - o Luis.

Estágio de Outono JKA

Está aí o Estágio de Outono da JKA-Portugal.

Desta vez, quem nos brinda com a sua presença é o Sensei Ogura.

As inscrições estão abertas até dia 25 de Outubro.

OSS

Inicio da Época 2010/2011

Comessa hoje a nova época para o CKS Abrantes. Infelizmente ainda não podemos treinar no nosso "cantinho", mas vamos treinar no CKS do Sardoal, que nos recebe sempre com a maior das amizades e companheirismo.
Com o inicio desta época desportiva, estamos todos espectantes e a perguntar-mo-nos a nós mesmos "Como será esta época? Teremos colegas novos? Será que vamos estar todos juntos de novo?"
São perguntas normais, mas espero ter respostas para elas logo, logo...

Gostaria, para finalizar, de desejar uma boa época desportiva a todos e que este ano, corra ainda melhor que a época passada, com todos os sucessos desportivos e pessoais que todos desejamos.

Um grande abraço.

OSS

A origem da Espada do Samurai

Ao contrário do que muita gente julga, o karaté, teve a sua origem nos antigos Samurais. O karaté Shotokan, no nosso caso em particular, não é practicado com quaquer tipo de armas, pois karaté-do significa "caminho da mão vazia", mas isso não é 100% realidade. Passo a explicar:


Katana (刀) é o sabre longo japonês, arma padrão dos samurais. Tem gume apenas de um lado e sua lâmina é ligeiramente curva. Era usada tradicionalmente pelos samurais, acompanhada da wakizashi (脇差), uma espada curta, usada principalmente em combates a muito curta distância. A katana era usado em campo aberto, enquanto o wakizashi servia para combate no interior de edifícios. O conjunto das duas armas chama-se daisho (大小), literalmente "grande e pequeno", e podia ser usado apenas pelos samurais, representando o seu prestígio social e honra pessoal.
A diferença básica entre as três armas do samurai (katana, wakizashi e tanto), era o tamanho, tendo a katana um comprimento de 60 a 75 cm de lâmina (hamon), a wakizashi entre 45 a 59 cm e o tanto com comprimento entre 30 a 44 cm. Cada samurai escolhia as espadas de acordo com as suas preferências, tanto em termos de forja quanto em termos de comprimento e curvatura da lâmina.
O daisho não era, geralmente, composto por uma katana e um wakizashi identicos. A situação mais vulgar era o samurai adquirir a katana num mestre armeiro e o wakizashi noutro, muitas das vezes com um intervalo de tempo considerável entre as duas aquisições, devido ao valor das boas katanas ser bastante elevado para a época. Por essa razão, é muito raro encontrar-se um daisho composto por duas peças idênticas, atingindo valores muito elevados quando é esse o caso.
A katana era a alma do samurai. Durante a maior parte da história do Japão, só a um samurai era permitido ter uma espada. Se um camponês tivesse uma espada, era razão suficiente para um samurai o matar e tomar posse da sua espada, depois da proibição promulgada no inicio do período Edo. Um ronin (um samurai sem senhor) pobre era, muitas vezes, obrigado a vender as suas espadas. Era, então, considerado um "sem alma" aos olhos de um samurai.
O conceito da "alma do samurai" tem as suas raizes no período Tokugawa, uma ditadura feudal estabelecida por Tokugawa Ieyasu e governada pelos shoguns da familia Tokugawa. Enquanto que sempre houve a reverência pela espada, o conceito da "alma do samurai" aparece por necessidade dos shoguns darem ofertas de alto valor aos seus altos dignatários e nobres. Tornou-se, então, tradição os daimyo e os shogun (e os membros das suas familias) trocarem ofertas de espadas em ocasiões especiais, como casamentos e nascimentos.
A habilidade de julgar uma espada em função do período, fabricante e qualidade tornou-se importante, pois permitia apreciar condignamente uma lâmina. Espadas mais antigas feitas por armeiros honrados eram então reservadas para ofertas muito especiais, particularmente ao shogun e sua famila ou do shogun a alguém que tivesse um mérito especial.



A imagem representada em cima, mostra uma espada Samurai, alusiva ao estilo Shotokan e a por baixo, mostra os detalhes da espada.

"A espada não é a alma do samurai.A alma do samurai é que é a espada!"

Mestre Akira Tsukimoto

Deixo-vos aqui um video que está em Japonês, mas demonstra o poder da espada, pois estas até conseguem cortar uma bala de pistola ao meio, sem ficarem com qualquer tipo de dano. Vale a pena ver.

Espero que tenham gostado e caso entendam que algo não está correcto ou queiram acrescentar alguma informação, comentem que eu publico.

OSS